« 651 » وتأكيد الخبر وشاهده : « 652 » ( مديد ) ربّما أوفيت في علم * ترفعن ثوبي شمالات وطرح الألف من أنا المضمر وشاهده لعدي بن زيد : « 653 » ( سريع ) يا ليت شعري وان ذو عجة * متى أرى شربا حوالي أحيص « 654 » وفي التنزيل - « لكِنَّا هُوَ اللَّهُ » - « 655 » تقديره لكن أنا أقول هو اللّه فطرح الألف الأولى من أنا وليس لضرورة .

--> - كأنه ضمنه معنى الامر يريد قلنا وإليها رجع . انظر الكتاب : 1 / 423 نسبه لطرفه وليست في ديوانه وبلا عزو في المقتضب 2 / 24 والأبيات المشكلة الاعراب ص 111 . ( 651 ) ومثله : لسواد بن عدي : إذ لا اضربه إذا ما زرته * زادت ولكني افدت ما كسبا أراد أفدت المال فاكتسبت الحمد في م ، ك فقط . ( 652 ) البيت من المديد تم تخريجه ص 238 نسبه صاحب الصحاح لخزيمة مادة شمل 5 / 1740 . ( 653 ) عدي بن زيد . ترجمته ص 89 . والبيت من السريع انظر رسالة الغفران لأبي العلاء تحقيق بنت الشاطئ / 181 . ( 654 ) « أراد وانا ذوعجة » في : م ، ت ، ك . ( 655 ) سورة الكهف : 18 / 38 .